SINOPSIS

La ignominiosa situación en la que se encuentran los desplazados, viola su dignidad como ser humano, su derecho a la vida, a la integridad psíquica y física, a la seguridad y libertad personal, a la igualdad, a la no- discriminación, a la libre circulación y residencia, a los derechos económicos, sociales y culturales, además del protocolo II de Ginebra en donde se prohíbe por razones de conflicto armado ordenar el desplazamiento de la población civil y forzar a las personas civiles a abandonar su propio territorio. Las personas mas afectadas con esta situación son aquellos que son más vulnerables, niños y ancianos que se ven obligados a vivir en circunstancias infrahumanas, donde el hacinamiento, la desnutrición y las enfermedades sin asistencia medica producen gran mortalidad, junto a daños psicológicos irreparables que generalmente desembocan en el suicidio.

 

Óyeme choco, oye por favor

Algún día llegará la redención.

Ya vamos llegando, me estoy acercando.

El dolor de nuestras tierras por eso estamos luchando.

Óyeme choco, oye por favor

Tu no tienes por que estar sufriendo así.

 

Esta historia sucedida no quisiera recordar.

- por favor a recordar.

Ya vamos llegando, me estoy acercando.

El dolor de nuestras tierras por eso estamos luchando.

Óyeme choco, oye por favor.

Tu no tienes por que estar sufriendo así

La resignación de tu corazón.

Algún día llegara, algún día llegara la redención.

Algún día llegara, algún día llegara la redención.

 

Por medio de la recuperación de la memoria, la intensión de este documental es llevar a todo el mundo, las imágenes y los testimonios de las comunidades del Urabá Antioqueño y Chocoano que fueron víctimas de los actores armados que actúan en Colombia: guerrilla, paramilitares y ejército. Lo que llevo a que fueran expulsados violentamente de sus tierras en el año de 1997.

 

“Para nosotros ha sido muy triste verdaderamente.

Desde diciembre del 96 empezó un bloqueo

económico, no dejaban sacar la comida,

nos controlaban el mercado, todo lo controlaban hasta que nos

sacaron de nuestra tierra... hasta hoy que venimos

buscando para retornar a nuestras tierras.

Han sido días muy tristes para nosotros

como campesinos, porque para los campesinos la vida

de ellos es su tierra. Porque sacar uncampesino de su

tierra es como arrancarle el alma; el alma del campesino es

 

La población civil se recupera a través de la resistencia, la reconstrucción del tejido social y cualificándose de nuevo por muchos medios. Hoy en el nuevo milenio están en proceso de retornar a sus territorios de donde fueron expulsados. Este documental ha sido realizado con la participación activa de los protagonistas de esta historia y serán ellos quienes con sus propias voces, contaran al mundo que significó el desplazamiento a nivel del desarraigo, de la perdida de sus tierras y posesiones, de seres queridos (desaparecidos, asesinados o separados en el afán de salvar sus vidas), de la estabilidad personal y cómo a través del sufrimiento, se ha aprendido a crear comunidad, fraternidad y nuevas formas organizativas implementándolas para reconstruirse y tener los suficientes elementos que les permita retornar a sus territorios y así mantenerse como una comunidad neutral dentro de un conflicto armado creciente.

 

“Hemos padecido hambre, desnudez, temor, hacinamiento,

pobreza, inconformidad, desconfianza y rechazo.  

También hemos vivido la esperanza del retorno y una reubicación digna”.

“… Todos sabemos que hay angustia en este pueblo,